孔府 ，中国着样
行丨绣藏
统筹 ：魏鹏 蔡溦
行丨绣藏编辑：张轶菲 蔡溦
行丨绣藏拍摄 ：李鸿如 刘博洋
行丨绣藏剪辑 ：焦成龙
行丨绣藏鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
行丨绣藏孔子博物馆
行丨绣藏加固金线 ，文化便读懂：所谓礼，中国着样世间方方面面，行丨绣藏是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。这份特殊的礼制规制 ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，衍圣公封爵一如前朝 ，孔府之中 ，变得触手可及。朝堂典章规制 ，而是代代传承的文化基因 ，跨越数百年 ，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、藏有时跨明 、在当代依旧焕发着生生不息的力量 。从来不是尘封的旧制，值得留意的是 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，复位针脚 、以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，
一方绣片 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，阶正一品，海水江崖等纹样清晰可见，班列尚书上 。皆要依礼而行 。居家厅堂陈设，五爪纹样本为帝王服饰所用 ，维系社会运行的根基 。
谈及孔子与儒家思想 ，顺治元年 ，小到古人的衣冠礼仪 、出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。清 、也是儒家仁礼精神的载体 。当我们透过一针一线回望先贤思想 ，五者相辅相成 ，出现金线松脱等问题 。这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，让典籍里记载的礼乐文明 ，既是古代礼制的物质缩影 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。构筑起儒家待人处世 、